Социологическая энциклопедия - забыть фуко
Связанные словари
Забыть фуко
забыть фуко
("Oublier Foucault", 1977) сочинение Бодрийара . По мысли автора, текст Фуко предлагает идею "генеративной спирали власти" в ее "непрерывном разветвлении", а также "текучесть власти, пропитывающую пористую ткань социального, ментального и телесного". Дискурс Фуко зеркало тех стратегий власти, которые он описывает. По Бодрийару, для Фуко существуют лишь "метаморфозы" политики: "превращение деспотического общества в дисциплинарное, а затем в микроклеточное... Это огромный прогресс, касающийся того воображаемого власти, которое нами владеет, но ничего не меняется в отношении аксиомы власти: ей не отделаться... от своего обязательного определения в терминах реального функционирования". Бодрийар формулирует проблему: может и сама сексуальность (о которой так много писал Фуко), как и власть, "близится к исчезновению"? Если, по Фуко, буржуазия использовала секс и сексуальность, чтобы наделить себя исключительным телом и авторитетной истиной, а затем под видом истины и стандартной судьбы навязать их остальному обществу, то не исключено, что этот симулякр плоть от плоти буржуазии, и что он исчезнет вместе с ней. Главный тезис Фуко, по Бодрийару, в этом тематизме таков: подавления секса никогда не было, существовало предписание о нем высказываться, существовало принуждение к производству секса. Всей западной культуре был предписан сексуальный императив. "Спираль", которую предлагает Фуко: "власть знание наслаждение" /об отношении Фуко к понятию "желание" "Желание и наслаждение" (Делез). А.Г./. Подавление это никогда не подавление секса во имя чего бы то ни было, но подавление посредством секса. Секс осциллирует в модели Бодрийара между "производством" и "соблазном", противостоящим производству. Для европейской культуры сексуальное стало исключительно актуализацией желания в удовольствии. По мысли Бодрийара, "мы культура поспешной эякуляции". Наше тело не имеет иной реальности, кроме реальности сексуальной и производственной модели. Сексуальный дискурс, согласно Бодрийару, "создается в подавлении... В подавлении и только там секс обладает реальностью и интенсивностью... Его освобождение это начало его конца… Мы сделали секс необратимой инстанцией (как и власть), а желание силой (необратимой энергией)... Власть и желание процессы необратимые. Это обеспечивает сексуальности мифическую власть над телами и сердцами. Но это же делает ее хрупкой". также: Порнография, "Надзирать и наказывать" (Фуко).
А.А. Грицанов
Рейтинг статьи:
Вопрос-ответ:
Ссылка для сайта или блога:
Ссылка для форума (bb-код):
Самые популярные термины
1 | 1463 | |
2 | 1327 | |
3 | 1295 | |
4 | 1263 | |
5 | 1260 | |
6 | 1208 | |
7 | 1182 | |
8 | 1165 | |
9 | 1165 | |
10 | 1135 | |
11 | 1111 | |
12 | 1108 | |
13 | 1039 | |
14 | 930 | |
15 | 928 | |
16 | 891 | |
17 | 886 | |
18 | 848 | |
19 | 842 | |
20 | 803 |